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Amazon.co.jp: 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字。Amazon.co.jp: 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字。2025年最新】清水寺貫主の人気アイテム - メルカリ。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。
共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。
2080 小林太玄 「明歴々露堂々」 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。
\r\r長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）\r\r共箱。
掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。
「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。
鎌田美礼女流2級　色紙　四面楚歌。
奈良県の出身。
書道 硯 鳳足石硯７①。
明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。
e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。
法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。
匿名配送　人間国宝作　越前生漉奉書　巻紙7本（5枚巻×7）桐箱入り　書道、茶道。
昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。
「平家物語扇面絵」高級磁器製 絵皿 13枚セット 予約限定版。
\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶会\r#御軸\r#茶道\r#古美術\r#大西良慶\r#清水寺\r#北法相宗\r#音羽山\r#京都\r#本席\r#和\r#年中\r#瀟酒

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商品の状態:	目立った傷や汚れなし
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清水寺貫主】 森 清範 『令』 書 色紙(高級額縁付) 京都 僧侶。
清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。
落款は「良慶百七」として印が捺してあります。
レア 掛け軸 絵 美人画 日本 美術 骨董。
大徳寺　西垣大道　月　秋草の画　画賛　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。
\r目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。
共箱もきれいです。
大幅掛軸 丹雪『中国山水図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w062518。
掛け軸 「岡本白濤」作。
紙本。
塗軸（春慶塗）\r\r『寿』\r【読み】\rじゅ\r【意味】\r「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。
処分価格　旧老坑端渓水巌硯　子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。
人物図丁观鹏作 清末 肉筆保證唐物唐本　掛け軸古美術古董品 BD468C11-4。
\r\r▢大西良慶（おおにしりょうけい）\r明治8年(1875)～昭和58年(1983)\r北法相宗の僧。
京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。
書道用　墨　百馬図入り。
東 東洋【仙台四大画家】花鳥図　三幅　絹本　掛軸（小池曲江・菅井梅関・菊田伊洲）。
号は「無隠」。
明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。
中国書画家　書法　漢詩　捲り。
古硯 三件 まとめて。
大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。
昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。
掛け軸 牡丹。
墨 百壽圖 中国墨 油煙一〇ニ 未使用 書道具。
良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。
平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。
山岡鉄舟　掛け軸　掛軸。
古墨　五百斥油　三十樹梅花書屋　約29g。
当時の男性長寿日本一でもあった。
日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。
中国 楕円形 小硯 唐木 文房具